A “Shekiná” está aqui

Publicado originalmente em: A Supremacia das Escrituras

É normal ouvirmos em nossos cultos, congressos, seminários, a palavra “Shekiná”. Desde adolescente ouço esta palavra na igreja. Pregadores a usam com freqüência. Os “ministros do louvor” têm o hábito de usá-la. Existe até um cântico muito conhecido: “Derrama a tua ‘shekiná’ sobre nós“.

Agora pergunto: De onde tiramos a palavra “shekiná”? O que significa esta palavra? Será “shekiná” uma expressão encontrada nas Escrituras?

Começando pela última pergunta, a palavra “shekiná” não é encontrada em nenhum lugar das Escrituras! Penso que você neste momento está perplexo. Esses dias atrás, pregando em uma grande igreja de São Paulo, falei sobre isto no púlpito e imagine a reação do plenário, bem como dos obreiros. Após o término do culto, várias pessoas me pararam e diziam:

Exatamente aqui reside nosso problema. Nós ouvimos os “grandes pregadores” falarem, e aceitamos tudo. Não procuramos pesquisar, averiguar, perscrutar. Tudo o que é novidade, e é falada por alguém de “peso”, nós aceitamos e logo começamos a falar. Falta em nosso meio, cristão bereanos, que analisam a cada dia as Escrituras, para verem se está correto.

Notemos que era Paulo que estava pregando! Homem de cultura invulgar, conhecedor de toda lei judaica, e acima de tudo, um dos maiores pregadores que o mundo conheceu. Ora, se Paulo teve que passar no crivo dos bereanos, o que dizer de nossos pregadores?

Serão estes maiores que Paulo?

Mas voltando ao assunto da palavra “shekiná”, este vocábulo não aparece na Bíblia Judaica [ Torah] nem no N.T., sendo uma palavra derivada da raiz hebraica -נ -כ- ש (sh-k-n), cujo significado é “fazer morada”. Se perguntarmos a qualquer irmão, o que significa esta palavra, todos dirão: “A glória de Deus” ou “A presença de Deus”. Acontece que, “shekiná” não significa nada disso! O vocábulo “glória” no hebraico é “kavod”.

A Shekiná, como uma idéia concreta, aparece só na literatura rabínica antiga e na Cabala Moderna[1], havendo na Bíblia somente “alusões” a esta palavra como presença divina no meio do povo de Israel, no Torah, quando Deus disse ao seu povo :

Não é errado desejar a “Presença de Deus” em nossos cultos e em nossas vidas, no entanto Shekiná não significa especificamente isto. Vimos por meio deste singelo estudo que a palavra “shekiná” não está nas Sagradas Escrituras. O Judaísmo abandonou o uso da palavra Shekiná como representação da presença de Deus séculos antes do Nascimento de Jesus e atualmente somente a Cabala[1] é que a utiliza com o significado de “presença de deus”. Aprendemos também que, sintáticamente,  “shekiná” não significa : glória, presença de Deus. Ela vem da raiz “shakhan” que significa – habitar, fazer morada. Esta idéia de “skekiná” aparece somente na literatura rabínica, onde os judeus cabalistas [1] começaram a usá-la como ”sinônimo” da presença de Deus a partir do séc XIII. Devemos estar sempre prontos a aprender e não ir além da Escritura. Foi o que Lutero disse para Erasmo:

No amor de Jesus, Pr Marcello de Oliveira